【第506期】劉佳:以人民為中心:黨的自我革命的內(nèi)生動(dòng)力
人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力源泉。黨的二十大報(bào)告指出,“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。治國(guó)有常,利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?!薄傲Ⅻh為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的根本緣由和必然邏輯。以人民為中心,既是理論命題又是基本方略。
建黨百年來(lái),“凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題都要全力克服,凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要徹底醫(yī)治,凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除”。
新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)推進(jìn)自我革命要廣泛聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)建議,尤其是要解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),這是黨的執(zhí)著信念,也是黨的力量所在。
趙海峰:通識(shí)教育有助于立德樹(shù)人根本觀念的貫徹執(zhí)行
構(gòu)建通識(shí)教育體系,有助于教育的培根、鑄魂、啟智、增慧、潤(rùn)心。如果對(duì)于未來(lái)通識(shí)教育人才的培養(yǎng)只有單純的“唯分?jǐn)?shù)論”,這就容易造成忘記學(xué)習(xí)的初心與目的,對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練就會(huì)畸輕畸重。這樣教育體系下培養(yǎng)出來(lái)的人無(wú)法抵御外來(lái)力量的引誘和演變。
通識(shí)教育重視對(duì)學(xué)生健康人格力量的培養(yǎng),使他們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)多側(cè)面的了解社會(huì),了解世界,深入地體會(huì)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制,使人更加堅(jiān)定理想信念。
正確的通識(shí)教育體系,必然包含著國(guó)情教育、社會(huì)教育、人格教育的培育。它使得學(xué)生離開(kāi)書(shū)本的灌輸,在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己的綜合能力,消除精神世界的“空心化”和“動(dòng)力不足”現(xiàn)象,鑄就中華民族永恒的精神脊梁。如此的通識(shí)教育體系才能真正做到讓人民滿意,真正做到鑄造適合社會(huì)主義建設(shè)需求的人才。
原文鏈接:構(gòu)建通識(shí)教育體系 助力科教興國(guó)戰(zhàn)略
張務(wù)農(nóng):義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展本質(zhì)上是義務(wù)教育的新型現(xiàn)代化
《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》不僅對(duì)義務(wù)教育發(fā)展作了長(zhǎng)期規(guī)劃,而且提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念:更加注重以德為先,更加注重全面發(fā)展,更加注重面向人人,更加注重終身學(xué)習(xí),更加注重因材施教,更加注重知行合一,更加注重融合發(fā)展,更加注重共建共享。還明確了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的基本原則:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色、堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展、堅(jiān)持服務(wù)人民、堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持依法治教,以及堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)。這些教育現(xiàn)代化的理念為我國(guó)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐依據(jù),與縣域義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡創(chuàng)建工作的基本要求在精神上相呼應(yīng),也與黨的二十大報(bào)告中描述的教育發(fā)展新格局的要求相一致。
原文鏈接:承前啟后,踔厲奮發(fā),加快實(shí)現(xiàn)全域義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展
陳京春、楊歷霖:新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定提供中國(guó)方案
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是基層社會(huì)治理的經(jīng)驗(yàn),源于二十世紀(jì)六十年代初由諸暨楓橋干部群眾創(chuàng)造的化解矛盾的工作方法,其內(nèi)涵是堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、依靠群眾解決群眾自己的事情,做到小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交。
新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)從過(guò)去的化解矛盾糾紛、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,拓展到了預(yù)防化解經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各領(lǐng)域的安全風(fēng)險(xiǎn),成為新時(shí)代預(yù)防化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)新基層社會(huì)治理、促進(jìn)社會(huì)平安和諧的重要法寶。自治、法治、德治、智治的“四治融合”是一個(gè)系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的體系,是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的主要路徑,對(duì)于構(gòu)建全域聯(lián)動(dòng)、立體高效的國(guó)家安全防護(hù)體系具有重要借鑒意義。
原文鏈接:堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)” 夯實(shí)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定基層基礎(chǔ)
謝貴平:推進(jìn)更高水平“平安中國(guó)”建設(shè)
首先,在物質(zhì)技術(shù)層面,需要加強(qiáng)國(guó)防軍事、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等“硬實(shí)力”建設(shè);
其次,在文化價(jià)值層面,需要加強(qiáng)文化、規(guī)范、制度、信仰、價(jià)值與法制等“軟實(shí)力”建設(shè);
再次,在維穩(wěn)能力與文化價(jià)值復(fù)合層面,需要加強(qiáng)軍事威懾與政治外交相結(jié)合、剛性強(qiáng)制與柔性治理相結(jié)合等“巧實(shí)力”建設(shè);
最后,對(duì)于破壞和侵犯我國(guó)核心利益的敵對(duì)行為,要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),加強(qiáng)“反制力”建設(shè)。
原文鏈接:以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo)推進(jìn)更高水平“平安中國(guó)”建設(shè)
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