【重點(diǎn)推薦】古代調(diào)解案例中的法律智慧

　　【第453期】馬小紅：古代調(diào)解案例中的法律智慧

　　調(diào)解制度豐富了古代民事法律裁決的依據(jù)，律法、禮制、情理皆可成為裁決民事糾紛的依據(jù)。情理法的相輔相成使糾紛的裁決不僅可“禁惡”，還具有維護(hù)道德、導(dǎo)人向善的作用。

　　《荀子·宥坐》中記載了孔子處理“父子訟”的案例，成為后世效法的圭臬。孔子為魯國(guó)司寇時(shí)，一對(duì)父子將官司打到了官府。主管法律的孔子將與父相訟的兒子拘押，但三個(gè)月遲遲不下裁決。經(jīng)過三個(gè)月的反思，父親主動(dòng)請(qǐng)求撤訴，孔子也就釋放了他的兒子。當(dāng)時(shí)魯國(guó)的執(zhí)政季孫氏對(duì)孔子的處理非常不滿，認(rèn)為孔子欺騙了他。因?yàn)榭鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說力主以孝治國(guó)，但孔子卻赦免了此案中與父相訟的不孝子。孔子對(duì)此作出了說明，大意是：治理國(guó)家，應(yīng)以教化為主。百姓不孝是為政者教化不到位的緣故，為政者不行教化而一味用刑，這與殺無辜之人又有什么不一樣呢？

　　調(diào)解制度之所以能在古代中國(guó)發(fā)揮顯著作用，與中國(guó)古代的主流價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系?！墩撜Z》中孔子每一句關(guān)涉法律的話都成為后世立法、司法的準(zhǔn)則。就糾紛的解決而言，人們關(guān)注的不只是糾紛的一時(shí)平息，也不只是一事解決，而是通過糾紛解決的過程展現(xiàn)調(diào)解的目的與導(dǎo)向，以求糾紛的徹底解決，實(shí)現(xiàn)孔子提出的“無訟”理想。

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　　普及推廣互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的過濾技術(shù)。與算法推薦類似，算法過濾通過識(shí)別功能可以有效過濾那些涉嫌侵權(quán)的文本或者視頻，大大降低侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)。除此之外，如果網(wǎng)絡(luò)用戶利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，向其他用戶自動(dòng)推薦侵權(quán)物品，為避免自己的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)也可以利用算法過濾技術(shù)，輔之以人工干預(yù)機(jī)制，對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶提出警告，甚至對(duì)其采取其他處罰措施。

　　科學(xué)解釋互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的通知規(guī)則。隨著算法技術(shù)的廣泛應(yīng)用，越來越多的第三方機(jī)構(gòu)利用算法代表權(quán)利人向互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)出侵權(quán)通知。為避免侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，提供服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)被迫采用算法技術(shù)對(duì)涉嫌侵權(quán)作品進(jìn)行比對(duì)并刪除，由此，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的“通知-刪除”規(guī)則變成了“算法通知-算法刪除”規(guī)則。

　　合理確立互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的注意義務(wù)。目前實(shí)踐中，有些權(quán)利人為保護(hù)作品，最常見的是在某些熱播的影視作品上添加視頻指紋技術(shù)等，借此可以追蹤侵權(quán)作品的傳播。如果權(quán)利人要求自動(dòng)推薦作品的視頻網(wǎng)站采用該指紋識(shí)別技術(shù)，視頻網(wǎng)站不采用該技術(shù)就可以認(rèn)為其沒有履行必要的注意義務(wù)。

　　原文鏈接：人工智能、大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用，算法推薦如何守好邊界

　　要加快融入都市圈，與中心城市實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。發(fā)展都市圈，就是要打破城市間的行政壁壘，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的對(duì)接、軌道交通的延伸，通過中心城市帶動(dòng)周邊城市發(fā)展。當(dāng)前，各地推動(dòng)都市圈發(fā)展，東莞等新晉“萬億城市”應(yīng)抓住機(jī)遇，進(jìn)一步向著中心城市靠攏融入，為未來發(fā)展積蓄更多動(dòng)力和活力。

　　要在數(shù)字經(jīng)濟(jì)上有所突破。如今，每個(gè)城市都在尋找定位，分析自身基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。如果不盯住數(shù)字經(jīng)濟(jì)這個(gè)主流方向，原有的商貿(mào)、制造等方面優(yōu)勢(shì)就難以發(fā)揮。因此，應(yīng)抓緊融入數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中去。

　　要加快推進(jìn)城市更新并提升社會(huì)治理能力。一方面應(yīng)通過城市開發(fā)建設(shè)以及交通、生態(tài)環(huán)境、市容市貌等方面的改進(jìn)，提升城鄉(xiāng)人居環(huán)境品質(zhì)；另一方面要優(yōu)化提升社會(huì)治理體系，以更加包容的制度、更為優(yōu)質(zhì)均衡的公共服務(wù)，讓外來人口特別是年輕人能夠安心留下來。

　　原文鏈接：優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng)

　　在具體的話語權(quán)建構(gòu)和國(guó)際傳播實(shí)踐中，有兩組關(guān)系應(yīng)當(dāng)加以注意：

　　第一組要處理的是價(jià)值觀的個(gè)別性與普遍性的關(guān)系?！爸袊?guó)故事”以制度基礎(chǔ)和文化表征作為支撐，其個(gè)別性是無可爭(zhēng)議的。但這并不意味著我們?cè)趥鞑r(shí)就可以自說自話、自娛自樂，因?yàn)橹挥衅毡樾缘脑捳Z才有傳播性和可接受性，我們下一步要做的就是讓國(guó)際傳播話語觸及人類共有價(jià)值觀，符合人類通用道德準(zhǔn)則、普遍認(rèn)知規(guī)律和基本邏輯關(guān)系；第二組要處理的是價(jià)值觀的包容性與沖突性的關(guān)系，即如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀單一性與多樣性的現(xiàn)實(shí)調(diào)試。如前文所述，當(dāng)今的國(guó)際輿論場(chǎng)中的國(guó)家主體所奉行的價(jià)值觀各不相同，因此我們的國(guó)際傳播話語就不能只承載單一價(jià)值觀，而是應(yīng)當(dāng)憑借“人類命運(yùn)共同體”價(jià)值觀的內(nèi)涵延展性優(yōu)勢(shì)成為求同存異的價(jià)值觀的包容體和共存場(chǎng)。

　　原文鏈接：新時(shí)代中國(guó)國(guó)際話語權(quán)建構(gòu)的現(xiàn)狀與進(jìn)路

　　讓人才靜下心來要靠減負(fù)松綁。只有想方設(shè)法讓廣大人才從繁蕪的事務(wù)性工作中解放出來，才能做到輕裝上陣、靜心治學(xué)。要用好各種手段助力人才松綁，不斷完善項(xiàng)目政策、預(yù)算編制、經(jīng)費(fèi)報(bào)銷、結(jié)題審核等方面的專業(yè)服務(wù)機(jī)制，用好技術(shù)手段積極推進(jìn)審核報(bào)銷等事務(wù)的“數(shù)字化”，讓數(shù)據(jù)多跑路、讓人才少跑路，最大限度減少科研工作者時(shí)間精力的無謂損耗。要營(yíng)造寬松包容氛圍實(shí)現(xiàn)心理減壓，在客觀層面為科研人才松綁固然重要，在心理層面為科研人才解壓也不能忽視。針對(duì)科學(xué)研究工作量大、不確定性強(qiáng)等客觀事實(shí)，要大力營(yíng)造鼓勵(lì)成功、寬容失敗的社會(huì)氛圍，幫助科研工作者放下心理包袱，不懼風(fēng)險(xiǎn)失敗，一門心思將研究做好。

　　原文鏈接：讓人才靜心做學(xué)問搞研究