【重點推薦】進一步增強數字經濟對就業(yè)的促進效應

　　【第423期】郭樹華、裴璇：進一步增強數字經濟對就業(yè)的促進效應

　　一方面，數字技術是一種包容性創(chuàng)新，對勞動力的影響存在偏向性，導致市場對高技能勞動者的需求增加以及技能溢價的出現，擁有較高教育背景和專業(yè)技能的從業(yè)者在整個國民經濟就業(yè)人口中的比重不斷上升。作為數字經濟重要組成部分，數字金融飛速發(fā)展，是數字經濟中最具代表性的行業(yè)，增加了高技能數字金融人才的雇傭。

　　另一方面，中小企業(yè)是數字經濟發(fā)展的主力軍，也是數字化轉型的主戰(zhàn)場，隨著電商直播模式的嵌入，中小企業(yè)進入市場壁壘減小。解決農民工群體就業(yè)的重要主體依然是中小企業(yè)。數字經濟對非農就業(yè)和農民創(chuàng)業(yè)具有顯著的促進作用。

　　同時，數字經濟的發(fā)展也為女性帶來更多的就業(yè)機會，有助于解決就業(yè)性別歧視和優(yōu)化就業(yè)性別結構。

　　此外，數字技術的發(fā)展還克服了勞動力配置時所面臨的信息不對稱問題，降低了就業(yè)搜尋成本，勞動力市場供需雙方的匹配效率提高，進一步增加了新的就業(yè)機會。

　　從對高素質、高技能、高教育程度背景的勞動者的需求，到解決下崗待業(yè)者的再就業(yè)和消化吸收農村轉移的大量低端勞動者，數字經濟所涉及領域需要的勞動力可實現高中低端勞動群體的全覆蓋。綜上所述，數字經濟的就業(yè)潛力巨大，能夠創(chuàng)造更公平的就業(yè)機會和更持久的就業(yè)能力，因此其所蘊含的擴就業(yè)總量的潛力還有待進一步挖掘。

　　原文鏈接：數字經濟發(fā)展保障就業(yè)質量提升

　　黨的十九屆五中全會提到“適當提高直接稅比重”，首先要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，從實現共同富裕以及不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感出發(fā)，把實現稅負分配上的公平正義同破解發(fā)展不平衡不充分問題緊密對接。

　　直接稅改革的過程是“重切蛋糕”的過程，應在提升直接稅職能的基礎上，構建系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的直接稅稅制結構。

　　在直接稅職能方面，充分發(fā)揮直接稅的收入職能，提升直接稅對稅收職能的貢獻度，降低財政對間接稅的依賴，提升稅收的經濟效率；以所得稅引導社會財富流向，以財產稅均衡社會財富分配，促進直接稅調節(jié)職能的發(fā)揮，推動社會公平；同時，完善直接稅相關法律，細化直接稅改革方案，提升稅收治理效用。

　　在直接稅稅制結構方面，聚焦重點問題，加快完善綜合與分類相結合的個人所得稅制度，適度提高資本所得稅稅負；進一步引導和推動地方房地產稅試點工作，適時開征遺產稅，完善直接稅稅種結構，健全以所得稅、財產稅為主體的直接稅體系，加強改革舉措的系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，打通淤點堵點以激發(fā)直接稅改革的整體效應。

　　原文鏈接：堅持系統(tǒng)性思維 深入推進直接稅制度改革

　　今天學術界應積極合作，把西方創(chuàng)造的所謂“普世知識”，重新“還原”為“歐美的區(qū)域國別知識”，從而讓我們得以歷史地、理性地看待其成就與不足。同時，通過與全球的平等對話，創(chuàng)造出人類共建共通共享的知識體系，讓人類以更加理性、主動、積極的方式，相向而行，采取共同行動，塑造共同利益，擔當共同命運。為此，知識界必須要“有破有立”。

　　“破”者，破美西方“冷戰(zhàn)知識體系”之高墻深壕；“立”者，立“構建人類命運共同體知識體系”之開闊平臺。簡言之，就是要從過去幾十年由美西方主導的“冷戰(zhàn)知識體系”肆虐傳播的舊形態(tài)，過渡到“人類命運共同體知識體系”建構傳播的新形態(tài)。

　　原文鏈接：破除美西方“冷戰(zhàn)知識體系” 建立“人類命運共同體知識體系”

　　高峰：比較思想政治教育研究新趨向和新態(tài)勢

　　首先，比較研究側重對過往相關研究的梳理總結。比較思想政治教育研究呈現出對改革開放以來比較思想政治教育相關研究的梳理和總結?！靶聲r代”與“新時期”有著緊密的聯(lián)系，只有承繼新時期才能構想新時代。新時期比較學科建設與研究成果是新時代比較學科進一步推進的基礎。

　　其次，比較研究凸顯對世界公民教育的思考與研究。新時代“人類命運共同體”成為思想政治教育中外比較研究中的一個重要理念。世界公民教育思潮與“人類命運共同體”理念在內涵上有廣泛的契合之處，學界試圖將這一理念與“世界公民教育”這一新趨勢相對接，以“人類命運共同體”理念引領世界公民教育思潮，使其成為中國融入世界、展現開放包容的思想武器。

　　再次，比較研究加強了對公民教育實踐操作的探索。以往的公民教育研究一直側重于理論建構的象牙之塔，主要集中在公民教育基礎理論研究，包括公民教育與思想政治教育的關系，中學學校教材與公民教育研究，民國時期及其具體歷史人物公民教育思想研究，不同國別及不同地區(qū)的公民教育研究。近年來公民教育研究開始從理論建構轉向實踐探索，結合基礎教育和高等教育思想政治課的內容，分別就小學、初中、高中和大學有效實施公民教育的情況進行實踐探索。

　　原文鏈接：比較的時代：對思想政治教育面向世界的思考

　　電影產業(yè)改革以來，中國電影市場發(fā)揮了較大的市場機制作用，中國電影實現了世界票房第二，熒幕數第一，產量世界第三。當電影進入市場化的浪潮時，在眼球經濟的沖擊之下，當代主流電影創(chuàng)作者似乎不可避免陷入產業(yè)迷戀、效益至上的局面。電影市場發(fā)展，應該結合具體的時代社會發(fā)展、觀眾需求等因素進行必要的闡釋和思考。

　　理想的電影產業(yè)格局是一種多元的創(chuàng)作與發(fā)展，應該提供允許和孕育多元性存在的土壤。電影文化和電影精神，一方面在中國文化美學中尋找更行之有效的闡釋和發(fā)展路徑，樹立文化自信。另一方面，增強國際視野和交流，把中國電影真正地推出去，強化對世界電影文化的融合發(fā)展，建構世界視野中的中國電影理論及深度闡釋范式。

　　不能忽略技術對電影的深層影響和重構。特別是智能技術、引擎、算法、界面等等，都在一定意義上超越了以往技術融合的局限。不僅創(chuàng)造著新的電影形式和敘事表現空間，而且提供新的產業(yè)范式。電影產業(yè)和“產業(yè)之學”在新的開放環(huán)境下，對培育多維健康的業(yè)態(tài)起到積極的作用。

　　原文鏈接：中國電影產業(yè)學的概念、原境和意義