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【重點(diǎn)推薦】加強(qiáng)國(guó)家戰(zhàn)略科技力量的理論研究

  【第333期】尹西明、陳勁、賈寶余:加強(qiáng)國(guó)家戰(zhàn)略科技力量的理論研究

  戰(zhàn)略邏輯上,需要放眼全球,以強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略科技力量為核心抓手和牽引,充分發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì),盡快強(qiáng)力打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,加快國(guó)家、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型,從模仿跟隨到引領(lǐng),從引進(jìn)模仿升級(jí)至集成、原創(chuàng)和整合。更根本的是從“需求引致的科技創(chuàng)新路徑”為主,補(bǔ)弱增強(qiáng),向“以基礎(chǔ)研究和核心技術(shù)供給路徑為主,以需求引致的路徑為輔的新型雙引擎整合式創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)路徑”加速轉(zhuǎn)型,建設(shè)面向科技自立自強(qiáng)的新型整合式國(guó)家創(chuàng)新體系。

  戰(zhàn)略重點(diǎn)是要在強(qiáng)化以企業(yè)為核心主體的國(guó)家創(chuàng)新體系基礎(chǔ)上,進(jìn)一步突出科技領(lǐng)軍企業(yè)創(chuàng)新?tīng)款^和主導(dǎo)地位。由科技領(lǐng)軍企業(yè)牽頭,以創(chuàng)新型央企和國(guó)企為主力軍、創(chuàng)新型民營(yíng)企業(yè)為生力軍,打造促進(jìn)重大原始性創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)、未來(lái)技術(shù)持續(xù)突破的高能級(jí)創(chuàng)新聯(lián)合體,發(fā)展高效強(qiáng)大的共性技術(shù)供給體系。此外,要以綜合性國(guó)家科學(xué)中心或國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新中心為區(qū)域載體,加速匯聚創(chuàng)新要素資源和完善產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新鏈,形成區(qū)域創(chuàng)新共同體,持續(xù)催生重大原始性創(chuàng)新、高質(zhì)量科技供給和經(jīng)濟(jì)發(fā)展引領(lǐng)力。

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  鄧江年:讓市場(chǎng)“無(wú)形手”和政府“有形手”同時(shí)發(fā)揮作用

  實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵是有效統(tǒng)籌效率與公平,讓市場(chǎng)“無(wú)形手”和政府“有形手”同時(shí)發(fā)揮作用。一方面,要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,通過(guò)提升效率促進(jìn)財(cái)富生產(chǎn),夯實(shí)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ),尤其是通過(guò)初次分配推動(dòng)財(cái)富流動(dòng),構(gòu)建實(shí)現(xiàn)共同富裕的市場(chǎng)機(jī)制。另一方面,要充分發(fā)揮政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)等職能,通過(guò)保障公平防止出現(xiàn)兩極分化,尤其是通過(guò)再分配優(yōu)化財(cái)富運(yùn)行秩序,構(gòu)建實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策保障體系。實(shí)現(xiàn)共同富裕中“無(wú)形手”作用發(fā)揮的關(guān)鍵是要加快推動(dòng)無(wú)障礙經(jīng)濟(jì)循環(huán),加快形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的平均利潤(rùn),防止部分經(jīng)濟(jì)部門出現(xiàn)財(cái)富過(guò)度集中和非正常利潤(rùn)現(xiàn)象;“有形手”作用發(fā)揮的關(guān)鍵是要加大政府再分配政策的調(diào)節(jié)力度和精準(zhǔn)性,集中更多財(cái)力用于兜底,保障和改善民生,防止低收入人群的階層固化。

  作者系廣東省社會(huì)科學(xué)院國(guó)際問(wèn)題研究所研究員。

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  江弱水:《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》的繁與簡(jiǎn)

  奧爾巴赫的巨著《摹仿論》(Mimesis)那個(gè)著名的開(kāi)篇,談的是荷馬史詩(shī)與《舊約》故事在文體上的差異。他說(shuō),荷馬的敘述完整而周到,各種事件都發(fā)生在前景,連接緊密,表述從容,什么都不隱瞞;《舊約》故事則朝著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,只突出對(duì)人物行動(dòng)有用的部分,其余則任其模糊不清,有時(shí)會(huì)沒(méi)頭沒(méi)腦,給人以神秘感。這跟兩者所描寫的人物的身份有關(guān):荷馬寫的是上層社會(huì)的生活,《舊約》的對(duì)象則不分階級(jí),是游牧或半游牧部族成員。

  這不正是《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》在寫法上的區(qū)別嗎?《紅樓夢(mèng)》像荷馬史詩(shī),事無(wú)巨細(xì),皆刻畫無(wú)遺,工筆細(xì)描,筆筆都勾連開(kāi)去;《水滸傳》像《舊約》故事,刪繁就簡(jiǎn),一氣呵成,朝一個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā),只突出聚光燈下的行動(dòng),其余都模糊成背景,“傷人乎,不問(wèn)馬”。這與顧隨的說(shuō)法高度吻合:“《紅樓》有時(shí)太細(xì),乃有中之有,應(yīng)有盡有;《水滸》用簡(jiǎn)筆,乃無(wú)中之有,余味不盡。”這是因?yàn)?,兩者所反映的社?huì)生活形態(tài)有顯著不同。大觀園是歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn),作者乃耽于文字的聲色,講究細(xì)節(jié)的豐縟與感官的華美。而梁山泊則險(xiǎn)象環(huán)生,殺機(jī)四伏,說(shuō)話人線條比較粗放,常有“說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快”的強(qiáng)烈動(dòng)感。顧隨也極贊施耐庵的文筆之妙:“若《紅樓》算‘能品’,則《水滸》可曰‘神品’?!钡?,若換了另一個(gè)角度,曹雪芹的境界似乎又更高了,因?yàn)槿珩R鳴《大乘起信論》所說(shuō)的,粗中之細(xì),菩薩境界。細(xì)中之細(xì),是佛境界。因此,同為對(duì)人類現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)與復(fù)敘,《紅樓夢(mèng)》的世界更接近于我們今天絕大多數(shù)人所認(rèn)知的那一個(gè):人物牽扯在各種各樣的關(guān)系之中,說(shuō)話和行動(dòng)都得注意他人的感受,不能由著自己的性子。總之,大觀園里都是規(guī)訓(xùn)了的社會(huì)人,不像山寨水泊中人,只憑自然驅(qū)使。

  作者:江弱水系浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院教授。

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  劉學(xué)文:完善農(nóng)村金融基礎(chǔ)設(shè)施

  目前,全國(guó)農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系已初步形成,今后需要在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押、農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、水域和林權(quán)抵押、廠房和大型農(nóng)機(jī)具抵押等方面結(jié)合農(nóng)村實(shí)際加以改進(jìn)。大力鼓勵(lì)并支持金融科技在農(nóng)村信用擔(dān)保體系建設(shè)、保險(xiǎn)服務(wù)及風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)體系建設(shè)、支付體系建設(shè)等金融基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的創(chuàng)新應(yīng)用,建立政府引導(dǎo)、科技創(chuàng)新支持、市場(chǎng)化運(yùn)作的農(nóng)村金融基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。建設(shè)良好的農(nóng)村金融服務(wù)環(huán)境,切實(shí)提高農(nóng)戶的金融服務(wù)獲得感。

  作者:劉學(xué)文系煙臺(tái)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授。

  原文鏈接:健全農(nóng)村金融服務(wù)體系 助力鄉(xiāng)村振興

  

  葛新權(quán):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的四個(gè)維度

  首先,評(píng)價(jià)原則。社會(huì)科學(xué)成果呈現(xiàn)多元化特征。但在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)價(jià)中,端正學(xué)術(shù)態(tài)度、承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,是理應(yīng)遵循的共同要求。

  其次,評(píng)價(jià)視角。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的特點(diǎn)在于,對(duì)同一問(wèn)題,即使研究目的相同,不同研究者也會(huì)基于自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)進(jìn)行破題、開(kāi)展研究,體現(xiàn)出“爭(zhēng)奇斗艷”的特征。評(píng)價(jià)時(shí),評(píng)價(jià)者需要秉持科學(xué)的態(tài)度,從客觀的角度闡釋分析,在充分尊重和理解作者提出的觀點(diǎn)、采用的資料與方法、展開(kāi)的邏輯分析與推理的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),確保學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性、公正性。

  再次,評(píng)價(jià)重點(diǎn)。對(duì)于基礎(chǔ)理論研究成果,我們應(yīng)著重考察其學(xué)術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn);對(duì)于應(yīng)用對(duì)策研究成果,則應(yīng)著重考察其解決實(shí)際問(wèn)題的針對(duì)性、可操作性與有效性。然而,無(wú)論基礎(chǔ)理論研究還是應(yīng)用對(duì)策研究,學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)都在于內(nèi)容,而非形式。

  最后,評(píng)價(jià)指標(biāo)。過(guò)去,那種用單一指標(biāo)體系評(píng)價(jià)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的方式逐漸受到質(zhì)疑而被摒棄。當(dāng)下,我們要深刻認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和評(píng)價(jià)的復(fù)雜性,準(zhǔn)確把握評(píng)價(jià)對(duì)象的不同特點(diǎn),堅(jiān)持同行評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)相協(xié)調(diào)、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相銜接、當(dāng)前評(píng)價(jià)和長(zhǎng)遠(yuǎn)評(píng)價(jià)相補(bǔ)充,不斷增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)性和公信力。

  原文鏈接:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)之思

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