【重點(diǎn)推薦】我國(guó)未來城市化的兩個(gè)趨勢(shì)

　　姚洋：我國(guó)未來城市化的兩個(gè)趨勢(shì)

　　趨勢(shì)一：人口再集中。這種發(fā)展趨勢(shì)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的意義是非凡的：第一，進(jìn)一步集聚會(huì)帶來更大的效益。粵港澳大灣區(qū)將成為中國(guó)乃至世界的一個(gè)新的增長(zhǎng)極，深圳極有可能成為與硅谷并肩的高科技創(chuàng)新中心。第二，經(jīng)濟(jì)地理會(huì)發(fā)生大調(diào)整。城市化區(qū)域的經(jīng)濟(jì)比重會(huì)增加，非城市化區(qū)域的經(jīng)濟(jì)比重會(huì)下降。第三，會(huì)對(duì)房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響。雖然我國(guó)總體房?jī)r(jià)不會(huì)有大的增長(zhǎng)，但是，新的城市化道路給城市化區(qū)域帶來人口的持續(xù)增加，將可能導(dǎo)致這些中心城市的房?jī)r(jià)得以維持，甚至有所上漲。

　　趨勢(shì)二：縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。自2014年以來，開始了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的潮流，鄉(xiāng)村隱性失業(yè)在增加。鄉(xiāng)村振興的核心不是發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是為農(nóng)村居民提供較高質(zhì)量的非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì)。有了產(chǎn)業(yè)，我們的扶貧成績(jī)才能有保證，鄉(xiāng)村振興才有基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

　　原文鏈接：我國(guó)未來城市化有兩個(gè)趨勢(shì)

　　李鳳亮 劉曉菲：文化消費(fèi)的未來走向

　　一、文化創(chuàng)新與創(chuàng)造轉(zhuǎn)化日益增強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值理念和民族精神，在現(xiàn)代社會(huì)語境下實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再傳播與文化價(jià)值的再實(shí)現(xiàn)，就需要通過現(xiàn)代化的手段對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　二、優(yōu)質(zhì)供給與消費(fèi)主導(dǎo)趨勢(shì)明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展更是將消費(fèi)主義推到了一個(gè)前所未有的高度，消費(fèi)文化大行其道，主導(dǎo)著人們的消費(fèi)行為。伴隨著消費(fèi)主導(dǎo)趨勢(shì)的深化，供需匹配問題成為滿足人民美好生活需要的關(guān)鍵問題。

　　三、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與新興業(yè)態(tài)動(dòng)力強(qiáng)勁。創(chuàng)新既是文化形態(tài)所需，又是文化本質(zhì)所賦，構(gòu)建創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。

　　原文鏈接：新發(fā)展格局中的文化消費(fèi)

　　張小鋒 牛海悅：為什么說“淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來的”？

　　被歷代百家學(xué)者奉為“兵經(jīng)”的《孫子兵法》指出，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有五方面，居于首位的就是“道”。“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也?！薄吧舷峦邉??！焙?jiǎn)言之，君民一心、得道多助是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的第一要素。古今中外的無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)例證明，民心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的風(fēng)向標(biāo)。正如毛澤東同志所講，歷史是人民創(chuàng)造的，只要得到人民的擁護(hù)就能打倒一切來犯之?dāng)?。以弱勝?qiáng)的淮海戰(zhàn)役，正是在人民群眾的擁護(hù)和支持下，用小推車推出了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　原文鏈接：為什么說“淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來的”？

　　李蒼舒：加快國(guó)際發(fā)展知識(shí)文化的互鑒

　　發(fā)展知識(shí)的交流和互鑒要注重發(fā)展知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。中國(guó)的發(fā)展成就得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，世界各國(guó)都對(duì)中國(guó)的發(fā)展路徑抱有重大關(guān)切，希望破解中國(guó)發(fā)展的密碼。但一般而言，一國(guó)發(fā)展程度越高，知識(shí)分享水平就越高，一國(guó)發(fā)展程度越低，其分享知識(shí)、獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力就越差。這體現(xiàn)在難以把先進(jìn)的發(fā)展知識(shí)同本國(guó)、本地區(qū)的自身發(fā)展情況和現(xiàn)狀相結(jié)合，導(dǎo)致南橘北枳，水土不服。因此，應(yīng)創(chuàng)新國(guó)際交流合作方式，展示中國(guó)的發(fā)展成果，闡述發(fā)展目標(biāo)的路徑選擇和實(shí)現(xiàn)過程，通過見人、見物、見事的案例研究講好中國(guó)發(fā)展故事，呈現(xiàn)中國(guó)發(fā)展理念，向國(guó)際社會(huì)有效傳遞中國(guó)聲音。

　　原文鏈接：加快國(guó)際發(fā)展知識(shí)文化的互鑒

　　熊文釗：如何在法治政府建設(shè)上率先突破

　　法治政府建設(shè)是推進(jìn)政府治理體系乃至國(guó)家治理體系的重要?jiǎng)恿??！皹?gòu)建職責(zé)明確、依法行政的政府治理體系”是黨中央立足于國(guó)家治理現(xiàn)代化全局，在全面總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義行政體制的基礎(chǔ)上作出的重大決策部署，法治政府建設(shè)要進(jìn)一步完善國(guó)家行政體制、優(yōu)化政府職能體系、優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu)和健全充分發(fā)揮中央和地方政府兩個(gè)積極性體制機(jī)制。關(guān)鍵是要推進(jìn)政府法制建設(shè)，建立健全政府行政的法律依據(jù)和督促政府依法行政的法律制度。要求政府全面推進(jìn)依法行政，不斷提高政府公信力和執(zhí)行力。保障政府職能依法全面履行，依法行政制度體系完備，行政決策科學(xué)民主合法，憲法法律嚴(yán)格公正實(shí)施，行政權(quán)力規(guī)范透明運(yùn)行，人民權(quán)益切實(shí)有效保障，依法行政能力普遍提高。

　　原文鏈接：如何在法治政府建設(shè)上率先突破

　　胡亞敏：高科技與文學(xué)創(chuàng)作的新變

　　關(guān)于文學(xué)與科技的關(guān)系，人們多看到高科技對(duì)文學(xué)的沖擊和造成的威脅，關(guān)于高科技對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的革命性影響涉及較少。從科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力這一歷史唯物主義的立場(chǎng)看，文學(xué)與科技的關(guān)系是一個(gè)“破壞和補(bǔ)償”同時(shí)進(jìn)行的過程，一方面高科技使傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式遭到瓦解，另一方面又為文學(xué)打開了新的窗口。高科技不僅刷新了人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，而且為文學(xué)創(chuàng)作帶來了新的審美體驗(yàn)和想象，催生了新的文學(xué)樣式和結(jié)構(gòu)方式，并由此構(gòu)成對(duì)文學(xué)觀念的重構(gòu)。同時(shí)，當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作又需要保持對(duì)科技的反思與超越，提醒人們警惕科技的負(fù)面作用，并通過發(fā)揮文學(xué)的特性和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)人類在高科技時(shí)代詩意地棲居。

　　原文鏈接：高科技與文學(xué)創(chuàng)作的新變

　　張宗偉、王兵兵：關(guān)于山西文物認(rèn)養(yǎng)的探索與思考

　　盡管山西文物認(rèn)養(yǎng)模式取得可喜成就，但在實(shí)際工作中也逐漸暴露出一些問題。主要表現(xiàn)在：認(rèn)養(yǎng)主體不愿在文物的“養(yǎng)”方面過多投入，甚至“認(rèn)”而不“養(yǎng)”，有的認(rèn)養(yǎng)主體在修復(fù)文物中未能做到“修舊如舊”；有的認(rèn)養(yǎng)主體認(rèn)養(yǎng)后開發(fā)遇阻，陷于停滯。政府工作初衷、文物保護(hù)需要與認(rèn)養(yǎng)者回報(bào)需求三者之間存在一定的矛盾。

　　為此，2019年6月山西省出臺(tái)關(guān)于文物建筑認(rèn)養(yǎng)的政策中提出，允許認(rèn)養(yǎng)者在文物建筑周邊可利用的發(fā)展用地范圍內(nèi)，依法合規(guī)適度開展相應(yīng)的建設(shè)或經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。同時(shí)，山西省文保部門聯(lián)合財(cái)稅部門作出明確規(guī)定：認(rèn)養(yǎng)文物建筑的支出，符合公益性捐贈(zèng)條件的，企業(yè)在年度利潤(rùn)總額12%以內(nèi)的部分可在計(jì)算應(yīng)納所得額時(shí)扣除。明確了認(rèn)養(yǎng)人可以享有不超過20年的使用權(quán)，打消了認(rèn)養(yǎng)者的時(shí)間顧慮。

　　原文鏈接：關(guān)于文物認(rèn)養(yǎng)的探索與思考

　　沈壯海,劉燦：中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征

　　中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)在物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展上。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，我們必須堅(jiān)定不移地推動(dòng)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局、起好步提供雄厚的物質(zhì)支撐。與此同時(shí)，還要切實(shí)抓好精神文明建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，繼續(xù)鑄就中華文化新的輝煌。要進(jìn)一步深化對(duì)推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展極端重要性的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定、更加自覺地推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下“兩手抓、兩手都要硬”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，滿懷信心走在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

　　原文鏈接：中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征

　　韓翌旸：走“兩個(gè)文明”都搞好的現(xiàn)代化之路

　　中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持全面推進(jìn)，要求實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。但也要看到，我國(guó)的文化軟實(shí)力與我國(guó)文化資源大國(guó)和文明古國(guó)的地位還不相匹配，與我國(guó)的綜合國(guó)力還不相適應(yīng)。古往今來，一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的過程。讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，必須在不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，大力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

　　原文鏈接：走“兩個(gè)文明”都搞好的現(xiàn)代化之路

　　歐陽雪梅：推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展

　　在新發(fā)展階段推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，要充分認(rèn)識(shí)二者協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性和緊迫性。要提高思想認(rèn)識(shí)，既要看到物質(zhì)文明高度發(fā)展是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也要看到更高水平精神文明建設(shè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和思想指引，還要看到二者互為因果、相得益彰的辯證關(guān)系。

　　重在建設(shè)、以立為本，是精神文明建設(shè)的重要方針，也指明了推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐要求。堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，這尤其需要切實(shí)抓好精神文明建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，堅(jiān)定文化自信，將精神文明建設(shè)推向更高水平。

　　原文鏈接：推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展