【重點推薦】把握中國傳統(tǒng)哲學中的“珍貴的遺產(chǎn)”

楊耕：把握中國傳統(tǒng)哲學中的“珍貴的遺產(chǎn)”

構(gòu)建中國特色哲學話語體系，應(yīng)當避免用西方哲學的話語體系來評判中國實踐、闡釋中國道路、解答中國問題。我們不能任由西方哲學話語來為我們“代言”，這種言說方式所展示的都不是真實的中國，而是西方視野中的中國，是被西方話語“制造出來”的中國，這一話語體系的意向、理念乃至學術(shù)機制都具有凝重的西方話語色彩和深厚的西方文化基礎(chǔ)以及“潛伏”的西方利益關(guān)系。毫無疑問，構(gòu)建中國特色哲學話語體系不能脫離中國傳統(tǒng)哲學，不僅要吸取傳統(tǒng)哲學中的深沉智慧、合理觀點，而且要吸收其中能夠容納當代內(nèi)容的范疇、概念。但是，對中國傳統(tǒng)哲學的范疇、概念、術(shù)語，我們應(yīng)對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。構(gòu)建中國特色哲學話語體系不是范疇、概念、術(shù)語的簡單轉(zhuǎn)換，不是把物質(zhì)變成氣，矛盾變成陰陽，規(guī)律變成道，類比變成格義，共產(chǎn)主義社會變成大同社會，等等。語言同樣具有歷史性、時代性，我們既不能操著一口“純正”的西方話語來表達中國的時代精神，也不能說著一口“地道”的古代漢語來表達中國的時代精神。構(gòu)建中國特色哲學話語體系、以哲學的方式表達中國的時代精神，關(guān)鍵在于把握中國傳統(tǒng)哲學中的“珍貴的遺產(chǎn)”。

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汪信硯：構(gòu)建中國特色哲學學術(shù)體系的原則

構(gòu)建中國特色哲學學術(shù)體系既要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，又要堅持立足中國實際，就意味著必須堅持馬克思主義哲學中國化，意味著必須把馬克思主義哲學與中國實際相結(jié)合，既要運用馬克思主義哲學的世界觀和方法論去反思中國的歷史實際，尤其是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學智慧進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，又要根據(jù)馬克思主義哲學的立場、觀點和方法反思中國的現(xiàn)實實際，尤其是研究當代中國問題和總結(jié)當代中國實踐經(jīng)驗，同時還要概括新的時代精神、關(guān)注人類共同命運，并且從同樣也是這樣或那樣地反映了時代精神的其他外域哲學中批判吸取思想資源。只有如此，我們才有可能構(gòu)建真正體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派的哲學學術(shù)體系。

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胡長栓：文化哲學的多樣化理解

馬克思主義認為，世界觀決定方法論。同樣，哲學觀也決定著哲學的方法論，如何理解文化哲學與如何研究文化哲學是內(nèi)在統(tǒng)一的。德國哲學家、文化哲學創(chuàng)始人卡西爾有關(guān)文化哲學的論述中尋找最基本的概括：“一個批判性的文化哲學不能屈從于兩種解釋中的任何一種。它必須避免自然主義這塊‘錫拉巨巖’，又要避免形而上學這一大漩渦。”卡西爾在這里不僅強調(diào)了他關(guān)于文化哲學的研究旨趣，實際上也為我們揭示了人們關(guān)于文化哲學最為普遍的“自然主義” “形而上學” “人學”三種觀念。這也基本上反映了到目前為止人們關(guān)于文化哲學研究的主要旨趣，對這三種觀念，我們應(yīng)該堅持馬克思主義的辯證方法，既看到它們之間的相互區(qū)別，又看到它們的相互聯(lián)系，把它們作為文化哲學研究的不同維度，因為文化哲學不應(yīng)只是純粹理性的對象，當然也不能只是經(jīng)驗直觀的對象，而應(yīng)該在實證科學和形而上學中實現(xiàn)對二者的超越，完成人學理論的文化詮釋和人自由自覺活動本質(zhì)的文化確證，從而不斷實現(xiàn)人的解放和對人本質(zhì)的真正占有。

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鐘堅：發(fā)揮政府在創(chuàng)新中的引導(dǎo)作用

政府積極主動為企業(yè)自主創(chuàng)新提供良好條件，突出重點，抓戰(zhàn)略導(dǎo)向、政策實施、環(huán)境營造和分類指導(dǎo)。推動科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)、土地、財政、金融、人才、稅收等政策銜接，不斷完善“基礎(chǔ)研究+技術(shù)攻關(guān)+成果產(chǎn)業(yè)化+科技金融+人才支撐”全過程創(chuàng)新生態(tài)鏈。圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈、圍繞創(chuàng)新鏈布局產(chǎn)業(yè)鏈，推動產(chǎn)業(yè)鏈與創(chuàng)新鏈雙向融合，實現(xiàn)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化良性互動。

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瞿林東：理論思維的歷史品格和時代特點

構(gòu)建新時代中國特色歷史學基本理論，要在認識上和具體研究上立足于三個“高度”，即：立足于馬克思主義中國化新成果的高度，立足于中國馬克思主義史學發(fā)展新階段的高度，立足于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中國史學遺產(chǎn)新起點的高度。新時代中國特色歷史學基本理論在整體面貌上，應(yīng)具有鮮明的“新時代中國特色”的器局與風格?！靶聲r代”的器局表現(xiàn)在兩個方面，一是它的時代性和先進性，二是它的包容性和開放性。從這個意義上說，“新時代”本身包含著世界視野。這里說的“中國特色”是突出民族性，即中國風格、中國氣派。當然，民族性是與世界性相對而言；中國風格、中國氣派，也是與外國相比較而存在。從這個意義上說，我們今天強調(diào)民族性、中國風格、中國氣派，自亦顯示應(yīng)有的雅量與謙遜，以達到中國史學與外國史學互為參考、“各美其美，美美與共”的撰述風格和學術(shù)旨趣。

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魏曉敏：變“空間開發(fā)”為“資源利用”

隨著地下空間不斷被大規(guī)模開發(fā)利用，如何科學有序合理規(guī)劃，成為關(guān)注焦點。有專家指出，當前不少城市地下空間開發(fā)處于盲目化和碎片化階段。高質(zhì)量打造“地下城”，亟待跳出簡單的“開發(fā)思維”，變“空間開發(fā)”為“資源利用”。從空間價值來看，地下空間是一座巨大而深邃的富礦。合理利用地下空間是解決“城市病”的一劑良藥，也是城市現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢。高質(zhì)量建設(shè)“地下城”，理念轉(zhuǎn)變勢在必行。事實證明，只有在對自然資源充分認識的基礎(chǔ)上，在發(fā)展中兼顧對資源的保護，才能探索出一條和諧發(fā)展之路。作為一種新興資源，地下空間是寶貴而稀缺的，只有樹立開發(fā)與保護并重的理念，才能實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。與此同時，變“空間開發(fā)”為“資源利用”，還意味著管理內(nèi)容的擴大、管理難度的加大，需要更多考慮資源的全局性、動態(tài)性和平衡性，通過建立資源庫，摸清地下空間的 “家底”，并不斷探索更高的技術(shù)手段。

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華偉：蘇格蘭政府的早期親子共讀政策

蘇格蘭政府發(fā)布的《一起學習：蘇格蘭關(guān)于家校聯(lián)合、家長投入、親子共學和在家學習的國家行動計劃（2018—2021）》，是在對2006年《蘇格蘭學校法（家校聯(lián)合）》進行評價與改進基礎(chǔ)上出臺的最新家庭教育政策，是蘇格蘭政府對其境內(nèi)所有父母、祖父母、家庭其他成員或監(jiān)護人如何養(yǎng)育18歲以下兒童的最高行政級別的政策。其中，早期親子共讀是這項政策的一大亮點。具體做法是，政府每年免費向蘇格蘭所有0—8歲兒童贈送大禮包，這個大禮包是一個精美的帆布袋，袋子上印的是親子共讀的標志：一只大蜜蜂將一只小蜜蜂摟在懷中，正在認真地共讀著一本書，親情滿滿；帆布袋里裝有2—3本兒童繪本，再加一張光盤和若干玩具或文具。這是由蘇格蘭學界專家根據(jù)不同年齡兒童的身心發(fā)展特點精挑細選出來的。3—5周兒童收到的是“嬰兒禮包”；長到13—15個月，會收到“幼兒禮包”；長到3歲，會收到“探索禮包”；進入小學之后，會收到“全家大禮包”，里面添加了本子和筆等文具。親子共讀，是蘇格蘭為兒童設(shè)定的“人生起跑線”，起跑線上追求平等，不讓一個孩子掉隊。

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管蕾：美國公共圖書館里的兒童教育

由于普遍認識到兒童時期的特殊性和兒童閱讀的重要性，美國的公共圖書館專門開辟了兒童區(qū)，在資源配備、空間設(shè)計、環(huán)境布置等方面均與成人區(qū)有明顯的區(qū)別，并由專人負責兒童區(qū)的咨詢與服務(wù)。在一些圖書館，兒童區(qū)與青少年區(qū)也被區(qū)分開來，采用不同的設(shè)計，體現(xiàn)了對于不同年齡階段個體發(fā)展特點的認識和尊重。由于兒童區(qū)的資源超越了傳統(tǒng)意義上的圖書，擴展到了多媒體資源、教育游戲、益智玩具等，其功能也從閱讀延伸到了更為寬泛的教育。通過提供豐富的教育資源、組織閱讀活動、匯集教育信息、與外部社會密切合作等途徑，美國圖書館兒童區(qū)承擔起了一部分兒童教育功能，對于推進教育資源均衡意義重大。

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徐暉：教師應(yīng)為全納教育做好準備

近日，聯(lián)合國教科文組織出臺了《為全納教育做好教師準備》的政策文件。文件指出，全納教育的一個重要因素就是確保教師為所有學生的教育做好準備。只有教師具備“每個學生都能成功”的價值觀、知識和態(tài)度時，全納教育才可能實現(xiàn)。全納教育要求教師接受多樣性，承認學生的經(jīng)驗和能力，接納學生學習能力無限的觀點。為此，教育系統(tǒng)需要設(shè)計教師教育和專業(yè)學習，排除教師認為某些學生有缺陷不能學習或沒有學習能力的固有觀念。

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柴發(fā)合：我國大氣污染治理的重大舉措

針對近年來霧霾頻發(fā)的問題，國家先后頒布實施《大氣污染防治行動計劃》《打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動計劃》，明確我國大氣污染防治工作的總體思路、基本目標和主要任務(wù)。一是加快推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。二是加速能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化。三是加強“車、油、路”統(tǒng)籌。四是加強區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控。五是實施大氣重污染成因與治理攻關(guān)專項。經(jīng)過多年持續(xù)努力，全國空氣質(zhì)量總體改善，重點區(qū)域明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾的藍天獲得感顯著增強。

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