【重點(diǎn)推薦】探索創(chuàng)新土地關(guān)系依然是農(nóng)村改革的根本任務(wù)

　　解建學(xué)：探索創(chuàng)新土地關(guān)系依然是農(nóng)村改革的根本任務(wù)

　　系統(tǒng)集成深化農(nóng)村改革試點(diǎn)，是中央新一輪深化完善配套提升農(nóng)村改革的新舉措。改革的頂層設(shè)計(jì)和方案制定主要圍繞深化完善農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革進(jìn)行。改革的中心任務(wù)依然是解決三農(nóng)領(lǐng)域存在的深層次隱性矛盾和問題。改革的聚焦點(diǎn)依然是突出激活農(nóng)村土地要素和土地市場(chǎng)，更好地理順和解決好農(nóng)民與土地的關(guān)系問題。通過改革，力求破解農(nóng)村集體股份經(jīng)濟(jì)合作社與農(nóng)民的各類資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)尤其是土地要素如何在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)抵押擔(dān)保貸款融資，作價(jià)投資入股，市場(chǎng)有效流轉(zhuǎn)的目的；通過改革，力求破解農(nóng)村“三塊地”改革發(fā)展難題，即農(nóng)村土地征收制度改革、農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市制度改革和農(nóng)民宅基地使用制度改革，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)用地同地同價(jià)，土地等要素市場(chǎng)有序自由流轉(zhuǎn)等，全面激活農(nóng)村土地市場(chǎng)，提高土地使用效率，實(shí)現(xiàn)土地使用價(jià)值最大化目標(biāo)，從根本上切實(shí)維護(hù)農(nóng)民利益，增加農(nóng)民收入。

　　原文鏈接：探索創(chuàng)新土地關(guān)系深化農(nóng)村改革

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　　耿獻(xiàn)輝：探索鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)融合發(fā)展新樣本

　　鄉(xiāng)村振興是促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的治本之策，為促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心是產(chǎn)業(yè)振興，通過產(chǎn)業(yè)振興增強(qiáng)農(nóng)村自身經(jīng)濟(jì)活力，為城鄉(xiāng)居民提供優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)文化和休閑空間，為城市發(fā)展提供生態(tài)屏障。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵是推動(dòng)城鄉(xiāng)資源要素平等交換和自由流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

　　原文鏈接：探索鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)融合發(fā)展新樣本

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　　王延光：將紅色基因融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　紅色基因隨著時(shí)代的發(fā)展不斷增添新的元素，被賦予新的時(shí)代養(yǎng)分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是紅色基因在新時(shí)代的生動(dòng)體現(xiàn)，兩者高度統(tǒng)一、深度互補(bǔ)、深度融合。在新時(shí)代更好地傳承紅色基因，就是要將紅色基因融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)好黨的歷史，汲取紅色營(yíng)養(yǎng)，強(qiáng)化使命意識(shí)，切實(shí)把紅色基因貫穿于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中。

　　原文鏈接：傳承紅色基因 踐行崇高使命

　　在社會(huì)主義法治及其規(guī)范保障的經(jīng)濟(jì)體制中，產(chǎn)權(quán)是重要的體系結(jié)構(gòu)要素和機(jī)制運(yùn)行介質(zhì)。依法保護(hù)產(chǎn)權(quán)可以激發(fā)社會(huì)成員包括各類經(jīng)濟(jì)主體的活力和創(chuàng)造力。產(chǎn)權(quán)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，嚴(yán)格保護(hù)產(chǎn)權(quán)是堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。當(dāng)年小崗村的農(nóng)民首先就是對(duì)產(chǎn)權(quán)規(guī)則進(jìn)行重新安排，使之成為聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主體一方，在生產(chǎn)過程中對(duì)生產(chǎn)資料擁有支配權(quán)，對(duì)生產(chǎn)收益擁有契約保障的分配權(quán)；對(duì)外開放首先要依法認(rèn)可外資產(chǎn)權(quán)，并認(rèn)可其產(chǎn)權(quán)作為分配依據(jù)；個(gè)體工商戶、私營(yíng)企業(yè)、民營(yíng)公司等非公有制經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)與發(fā)展，同樣須以投資權(quán)益獲得法律確認(rèn)與保護(hù)為先決條件。當(dāng)前正深入進(jìn)行的國(guó)企改革、農(nóng)村改革、市場(chǎng)準(zhǔn)入改革等，無一不涉及產(chǎn)權(quán)制度的重構(gòu)與完善。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心，黨的十九大指出“經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn)”，這既是對(duì)改革開放經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)，也是對(duì)產(chǎn)權(quán)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制中重要作用的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

　　原文鏈接：嚴(yán)格保護(hù)產(chǎn)權(quán) 筑牢社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之基

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　　簡(jiǎn)新華：深化經(jīng)濟(jì)體制改革需關(guān)注哪些內(nèi)容

　　堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”。毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整、推進(jìn)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革，提高公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，深入調(diào)查研究非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難及產(chǎn)生原因，完善相關(guān)制度，按照公平競(jìng)爭(zhēng)原則，幫助非公有制企業(yè)克服困難、實(shí)現(xiàn)規(guī)范發(fā)展。改革完善財(cái)產(chǎn)和收入分配制度，提高勞動(dòng)者生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極主動(dòng)性。加快完善市場(chǎng)體系特別是資本、勞動(dòng)力等要素市場(chǎng)的建設(shè)。完善政府管理職能，創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控，進(jìn)一步提高宏觀經(jīng)濟(jì)治理能力。完善符合中國(guó)國(guó)情的適度合理可持續(xù)的社會(huì)保障制度。

　　原文鏈接：推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制邁向更高水平

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　　在對(duì)資本社會(huì)的剖析、對(duì)工人階級(jí)處境的揭示方面，馬克思與恩格斯兩人的意旨、方向、觀點(diǎn)是高度一致的，他們以互補(bǔ)的方式共同完成了馬克思主義的理論建構(gòu)。就恩格斯而言，其資本批判大致包含了以下的內(nèi)容和特征。在切身體驗(yàn)中感受資本時(shí)代的“疾苦和病癥”，并為資本社會(huì)寫下了“罪孽錄”。通過經(jīng)商活動(dòng)理解資本主義制度形成的歷史過程和現(xiàn)實(shí)機(jī)制；再借助《資本論》手稿的整理完成對(duì)資本邏輯和結(jié)構(gòu)的全面揭示。

　　《資本論》是馬克思畢生最重要的著述，而恩格斯并不只是一個(gè)單純的手稿筆跡辨認(rèn)者和成型章節(jié)的編排者，即解決的“只是技術(shù)性的”問題；更公允和客觀的說法應(yīng)該是，他也是這兩卷所關(guān)涉的思想內(nèi)容和理論體系的闡釋者，或者從某種意義上講是建構(gòu)者。恩格斯把第二、三卷的出版比喻為“雷鳴閃電”，至此，“馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果完整地呈現(xiàn)在世人面前”。而這一切離開恩格斯的努力付出是不可想象的。

　　原文鏈接：恩格斯的資本批判及其特征

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　　探索構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)理論體系，必須立足新時(shí)代，回答和解決時(shí)代面臨的重大問題，不能脫離“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這個(gè)客觀實(shí)際。構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)，首先應(yīng)該是思考和研究新時(shí)代面臨的社會(huì)主要矛盾和國(guó)內(nèi)國(guó)際重大問題的理論成果。

　　原文鏈接：探索構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)理論體系

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　　脫貧攻堅(jiān)既是一項(xiàng)緊迫任務(wù)，又是一項(xiàng)復(fù)雜工程，必須借助科學(xué)方法論的指導(dǎo)。必須遵循實(shí)事求是原則，堅(jiān)持對(duì)癥下藥、實(shí)打?qū)嵏?，首先認(rèn)準(zhǔn)貧困程度和脫貧現(xiàn)狀，然后再根據(jù)實(shí)際情況制定政策和措施。必須遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，防止一刀切和主次不分。必須堅(jiān)持實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格加強(qiáng)考核、確保實(shí)效。要加強(qiáng)對(duì)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成情況的考核監(jiān)督，建立完善的考核評(píng)估體系，突出目標(biāo)導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。必須自覺遵循唯物史觀要求，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量廣泛參與扶貧事業(yè)。只要人民群眾的主動(dòng)性、創(chuàng)造性發(fā)揮出來了，我們就必定能全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

　　原文鏈接：堅(jiān)持和運(yùn)用好脫貧攻堅(jiān)的方法論

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　　我們所要構(gòu)建的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是一個(gè)由哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科構(gòu)成的體系。這一學(xué)科體系，是以馬克思主義傳入我國(guó)為起點(diǎn)，在馬克思主義指導(dǎo)下，以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源而形成和發(fā)展起來的。當(dāng)前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，但仍存在一些亟待解決的問題。例如，一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱。從構(gòu)建三大體系是一個(gè)系統(tǒng)工程的角度看，需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，從宏觀整體的層面著手，使基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承，共同構(gòu)成適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的門類齊全的學(xué)科體系。

　　原文鏈接：學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的科學(xué)內(nèi)涵與相互關(guān)系

　　在整個(gè)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)中，哲學(xué)具有特別重要的意義，因?yàn)檎軐W(xué)是世界觀和方法論，是“文化的主干”和“思想的母體”。而在哲學(xué)學(xué)科中，學(xué)術(shù)體系從內(nèi)容方面來說是基礎(chǔ)性的，話語體系是從學(xué)術(shù)發(fā)展所形成的穩(wěn)定范式中產(chǎn)生的，而學(xué)科體系則往往是建制性的：它規(guī)定著學(xué)術(shù)共同體的諸多研究領(lǐng)域和活動(dòng)方式，支撐著整個(gè)教學(xué)過程的特定內(nèi)容和展開方式，因而具有重要而特殊的意義。

　　原文鏈接：構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)學(xué)科體系的目標(biāo)與任務(wù)