嘉賓簡(jiǎn)介：楊耕，北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)學(xué)部委員，第七屆國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組（哲學(xué)）組長(zhǎng)，中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任教育部普通高等學(xué)校馬克思主義理論類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任，北京師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。在2023年6月2日召開(kāi)的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，作題為“以當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐為坐標(biāo)，推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的發(fā)言。

　　政府工作報(bào)告提出，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，建設(shè)高水平文化強(qiáng)省。北京師范大學(xué)原副校長(zhǎng)楊耕教授在接受浙江日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)表示，在中國(guó)文化版圖中，獨(dú)具特色的浙江文化占有重要位置。浙江是中華文明重要發(fā)祥地和中國(guó)革命紅船起航地，形成了悠久深厚、意韻豐富的浙江文化傳統(tǒng)，有條件有責(zé)任擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的浙江篇章。

　　擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命

　　記者：請(qǐng)您談?wù)劊憬瓚?yīng)如何擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命？

　　楊耕：習(xí)近平文化思想高屋建瓴、博大精深。其中，有一條貫穿始終的基本線索和根本的方法論，那就是“第二個(gè)結(jié)合”——把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，由此“造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體”。這種新的文化生命體也就是中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

　　擔(dān)負(fù)新時(shí)代的文化使命，建議浙江深入研究、深入闡述“第二個(gè)結(jié)合”，推出一批作為標(biāo)志性成果的精品力作?！暗诙€(gè)結(jié)合”不僅具有重大的政治意義，而且具有深刻的學(xué)理內(nèi)涵。對(duì)傳統(tǒng)文化批判什么、繼承什么，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化什么、發(fā)展什么，如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合什么、如何結(jié)合等等，都需要我們從理論上深入研究、深刻闡述。習(xí)近平文化思想本身就是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的理論成果。深研細(xì)悟、循跡溯源，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平文化思想的一些重要方面，都能在浙江找到歷史起點(diǎn)、理論原點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視這些歷史起點(diǎn)、理論原點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)，深入研究、深刻闡述“第二個(gè)結(jié)合”的內(nèi)在機(jī)制，深入考察、深刻把握習(xí)近平文化思想從浙江探索到全國(guó)實(shí)踐的發(fā)展脈絡(luò)，推出一批作為標(biāo)志性成果的精品力作，使浙江在深化黨的創(chuàng)新理論體系化、學(xué)理化研究闡釋方面走在前列。

　　激活浙江大地上的文化基因

　　記者：政府工作報(bào)告提出，健全文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體制機(jī)制，還提出“推進(jìn)文化基因激活工程”。請(qǐng)您談?wù)?，浙江?yīng)如何保護(hù)好、傳承好文化遺產(chǎn)？

　　楊耕：文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文化資源。浙江有著極為豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)、激活文化基因，很重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是深入研究、深刻闡述浙江文化，維護(hù)好、利用好杭州國(guó)家版本館。

　　我們應(yīng)當(dāng)注意，傳統(tǒng)文化并不等于文化典籍。文化典籍中的思想資源轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)文化總是在特定的社會(huì)制度中進(jìn)行的，并以具體的實(shí)踐活動(dòng)為思維坐標(biāo)，文化典籍中的思想資源能在多大程度上轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)文化取決于特定的實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)制度。因此，我們應(yīng)以中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐為思維坐標(biāo)，深入研究、科學(xué)分析文化典籍與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，善于把蘊(yùn)含在文化典籍思想資源中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解析出來(lái)，并對(duì)之進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而為杭州國(guó)家版本館注入新動(dòng)力，使其中的版本不僅“面世”，而且“傳世”；使杭州國(guó)家版本館不僅反映江南宋韻，而且彰顯現(xiàn)實(shí)中的浙江文化。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)力量的凝聚、聚集，社會(huì)力量的聚集有賴于文化認(rèn)同，而文化恰恰具有凝聚社會(huì)力量的作用。因此，維護(hù)好、利用好杭州國(guó)家版本館，將進(jìn)一步彰顯與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神、風(fēng)格獨(dú)特的浙江文化，不斷增強(qiáng)浙江文化的競(jìng)爭(zhēng)力、吸引力和感召力，引導(dǎo)浙江的社會(huì)發(fā)展。

　　以浙江文化展示中國(guó)文化

　　記者：建設(shè)高水平文化強(qiáng)省，浙江還應(yīng)在哪些方面發(fā)力？

　　楊耕：在我看來(lái)，有一個(gè)重要方面值得我們重視，即深入研究、深刻闡述全人類共同價(jià)值，辦好國(guó)際化的良渚論壇。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，造就新的文化生命體，即中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。這并不是排斥全人類共同價(jià)值，相反，是在文化、文明交流互鑒的過(guò)程中，反映、體現(xiàn)、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記指出，各國(guó)歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國(guó)人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。在當(dāng)代，任何一個(gè)民族的文化要真正在世界文化版圖中占據(jù)重要位置，就不僅要反映、體現(xiàn)自身價(jià)值，而且要反映、體現(xiàn)全人類的共同價(jià)值。因此，我們應(yīng)當(dāng)深入研究、深刻闡述全人類共同價(jià)值，同時(shí)促進(jìn)外來(lái)文化本土化，并以此為基礎(chǔ)辦好國(guó)際化的良渚論壇，使良渚論壇不僅是浙江的，而且成為中國(guó)的、世界的，成為世界文化、人類文明交流互鑒的中心論壇，從而以浙江文化展示中國(guó)文化，以“浙江之窗”向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。